Primera parte. Arte y proceso de hominización Unidad 1. Arte como capacidad de simbolización humana Introducción teórica-conceptual y espacio-temporal Acreditación de la materia e introducción al eje temático. Mundo histórico social como construcción. El comienzo del arte como parte de la capacidad de simbolización de los homínidos y su vínculo con la necesidad de interrelación […]

Segunda parte. Arte, mito y acción ritual Unidad 2. Arte como mito materializado. América Antigua Introducción teórica-conceptual y espacio-temporal Arte como materialización del mito que se hace presente a través de la acción ritual. Bibliografía obligatoria: Disponible aquí Estudio de caso: El textil andino como materialización del mito. El rol que cumplen los textiles dentro […]

Tercera parte. Arte, élite y racionalidad Eje 1. Arte como alegoría Unidad 3. Pasaje del mito al logos. Grecia Introducción teórica-conceptual y espacio-temporal Pensamiento mítico y logos: el pasaje del mito al logos en el mundo de la Grecia Clásica. El Teatro griego como punto de transición entre el pensamiento mítico y filosófico, ya que […]

Tercera parte. Arte, élite y racionalidad Eje 1. Arte como alegoría Unidad 4. Arte como alegoría. Roma Introducción teórica-conceptual y espacio-temporal. Arte, elite y racionalidad. La obra de arte como alegoría en el mundo helenístico, en relación al nacimiento del pensamiento filosófico y al surgimiento de la lógica y sus reglas como proceso de pensamiento. […]

Tercera parte. Arte, élite y racionalidad Eje 2. Arte alegórico como materialización del dogma religioso Unidad 5. Nacimiento de la estética medieval. Introducción teórica-conceptual y espacio-temporal Nacimiento de la estética medieval. Bibliografía obligatoria del teórico: Estudio de caso: El programa iconográfico de la Iglesia San Vitale, en Ravenna, Italia, como estudio de caso del arte […]

Tercera parte. Arte, élite y racionalidad Eje 2. Arte alegórico como materialización del dogma religioso Unidad 6. Islam Introducción teórica-conceptual y espacio-temporal La alegoría de lo uno y múltiple en la obra de arte islámica. Bibliografía obligatoria del teórico: Estudio de caso: La alegoría de Alá en la decoración del Palacio de La Alhambra, en […]

Tercera parte. Arte, élite y racionalidad Eje 3. Arte alegórico como educación del dogma religioso Unidad 7. El Románico y el Monasterio rural Introducción teórica-conceptual y espacio-temporal El dogma cristiano como modelo de forma de vida: el monaquismo. El Monasterio y el contexto rural. El monje como modelo de cristiano. Bibliografía obligatoria del teórico: 348951322-Duby-Georges-La-Epoca-de-Las-Catedrales-Arte-y-Sociedad-980-1420 […]

Tercera parte. Arte, élite y racionalidad Eje 3. Arte alegórico como educación del dogma religioso Unidad 8: El Gótico y la Catedral urbana Introducción teórica-conceptual y espacio-temporal La imagen cristiana gótica como instrumento pedagógico, y como instrumento de mediación con la realidad. La experiencia de verdad que genera lo retórico como constructor de verosimilitud y […]

Tercera parte. Arte, élite y racionalidad Eje 4. Arte como sistema de comunicación profano Unidad 9. La heráldica Introducción teórica-conceptual y espacio-temporal La emergencia de lo laico en el Medioevo. La aparición de un nuevo grupo social: los caballeros. Lo militar, la jerarquía y el vasallaje. Bibliografía obligatoria del teórico: Keen- La caballería .pdf Descargar […]

Tercera parte. Arte, élite y racionalidad Eje 5. Arte como apropiación individual Unidad 10. La materialización de un temperamento artístico Introducción teórica-conceptual y espacio-temporal La corte europea y el desarrollo de la cultura laica de la Baja Edad Media. La cultura de palacio. El amor cortés. Las zagas heroicas. La obra de arte como apropiación […]